Der Standpunkt des Führenden : Erwartungsdenken – klarer Horizont für die Menschheit

28.7.2011

Es ist ein großer Wunsch aller freiheitlich denkenden Menschen auf der Welt, dass das Banner der Gerechtigkeit gehisst wird. Sie hoffen auf das Erscheinen eines Retters der eine gerechte Weltordnung aufstellt. Ajatollah Khamenei, Oberhaupt der Islamischen Revolution, hat am 9. Juli dieses Jahres vor Dozenten, Universitätsabsolventen und Aktivisten auf dem Gebiet der Mahdawiyat (der Erwartung des Verheißenen) über das Erscheinen des Imam Mahdi – Gott möge es beschleunigen und das Warten auf ihn gesprochen.

Er bezeichnete das Erwartungsdenkens als hohes religiöses Wissen und genauso wichtig wie das Prophetentum. Er sagte, dass alle Propheten die Botschaft von dem Retter und der Bildung eines auf der Einheit Gottes beruhenden Reiches, in dem alle Kapazitäten, die Gott der Erhabene im Menschen schuf zum Zuge kommen, überbracht haben.

Die Propheten besaßen unter allen Menschen die größte Reinheit und Erleuchtung und Mohammad (s) , der das Prophetentum besiegelte, steht an der Spitze von ihnen. Seine edlen Nachkommen zählen wegen ihrer Reinheit und Erkenntnis zu den besten Menschen und sind für ihr Wissen, den guten Charakter und ihre Wahrhaftigkeit bekannt. Sie waren in allen Epochen Quelle der guten Dinge und ein Licht für die Menschen.

Der Imam der Zeit, Imam Mahdi, weilt unter den Menschen obwohl er verborgen bleibt. Die Geschichte wartet darauf, dass dieser Auserwählte eintrifft und das Netz der Ungerechtigkeit, welches boshafte Menschen gewebt haben, ein für alle Mal zerreißt. Ajatollah Khamenei verweist auf die Zeit, in der Imam Mahdi erscheinen wird und sagt: “Diese Zeit wird die Zeit sein, in der die Gesellschaft auf dem Ein-Gott-Glauben aufbaut.“ Er fährt fort: „In dieser Zeit werden die Spiritualität und die Religion über das ganze Leben der Menschen bestimmen und es wird die Gerechtigkeit in ihrem vollständigen Sinne hergestellt werden.“

Mit den Worten Ajatollah Khameneis gibt es bei allen Religionen göttlicher Herkunft etwas, was sich ungefähr als Erwartungsdenken betrachten lässt. Nur wird es zum Teil in abgewichener Form und unklar dargelegt. Aber im Islam ist das Erscheinen des Hodschat (des Imam der Zeit) eine klare und sichere Angelegenheit. Ajatollah Khamenei sagt in diesem Zusammenhang:

„Das Erwarten des Mahdi gehört zu den Selbstverständlichkeiten im Islam. Es gilt nicht nur für die Schiiten. Alle islamischen Religionsrichtungen akzeptieren das Ziel der Welt, nämlich die Herstellung des Gottesreiches und der Gerechtigkeit durch Mahdi – Gott möge ihn bald erscheinen lassen. Auf verschiedenen Wegen sind in den islamischen Denkschulen zuverlässige Überlieferungen vom Erhabenen Prophet und den Großen der Religion überliefert worden. Es besteht daher keinerlei Zweifel.“

Indem er das Erwartungsdenken im Islam umschrieb, sagte der Revolutionsführer weiter, dass dieses Mahdawiyat bei den Schiiten eine völlig klare Sache darstellt. Er erklärte: „Der Vorteil des schiitischen Glaubens liegt darin, dass dieses Erwartungsdenken keine verschwommene Angelegenheit ist. Es ist nicht kompliziert, so dass der Mensch es nicht verstehen könnte. Diese klare Angelegenheit hat deutliche Zeichen und wir kennen diese Zeichen. Wir kennen seine Eigenschaften. Wir kennen seine Vorväter und seine Familie, wir wissen über seine Geburt und kennen die Einzelheiten in diesem Zusammenhang. Aber auch bei diesem Wissen werden nicht nur schiitische Überlieferungen beachtet, es gibt auch Überlieferungen, von nicht-schiitischer Seite, die für uns dieses Wissen klarlegen. Diejenigen, die einer andere Denkschule folgen, sollten darauf achten und genauer hinsehen, damit sie diese klare Wahrheit erkennen.“

Die heutige Welt wird gedanklich immer mehr darauf vorbereitet, dass schließlich jemand kommen wird, um die Menschheit aus der Unterdrückung zu befreien. Im Vers 157 der Sure 8 verheißt Gott den Menschen die Befreiung aus der Unterdrückung und es heißt dort dass ihnen die Fesseln, die auf ihnen lagen, abgenommen werden. Es wird ein Menschen kommen, der mit Gott in Verbindung steht, und die Verheißung der Befreiung erfüllt. Deshalb schauen ihm schon jetzt so viele entgegen.

Ajatollah Khamenei sagt: „Die Erwartung ist untrennbarer Bestandteil des Mahdawia-Denkens . Sie ist einer der wichtigsten Schlüsselbegriffe im Religionsverständnis und für die grundsätzliche und allgemeine gemeinschaftliche Bewegung der Islamischen Ummah in Richtung der hohen Ziele des Islams. ..Den Verheißenen erwarten, bedeutet auf etwas warten, was mit Sicherheit eintreten wird. Das ist die Bedeutung von Erwartung. Erwartung bedeutet, dass diese Zukunft mit Sicherheit kommen wird, insbesondere hat das Erwarten eines Menschen, der lebt und gegenwärtig ist, diese Bedeutung. Das ist ein sehr wichtiger Punkt. Es heißt ja nicht, dass jemand geboren werden wird, nein! Es ist jemand, der existiert. Er ist unter den Menschen. In den Überlieferungen steht, dass die Menschen ihn sehen, so wie er die Menschen sieht. Doch sie erkennen ihn nicht. In einigen Überlieferungen wird ein Vergleich gezogen zu Prophet Josef, der seine Brüder sah und unter ihnen und an ihrer Seite war, auf dem gleichen Teppich lief wie er, ohne dass sie ihn erkannt hätten.“

Durch das Erwartungsdenken entstehen auch Pflichten. Darüber sagte Ajatollah Khamenei: „Die Menschen die auf die Dienstbarkeit gegenüber Gott achten, begreifen, dass sie sich vorbereiten müssen. Dass sie „erwartend“ sein müssen. Die Erwartung setzt Vorbereitung voraus. Wir sollen wissen, dass ein großes Ereignis kommen wird und deshalb immer in Erwartung sein. Es lässt sich nie sagen, ob es noch Jahre oder eine lange Zeit bis zu diesem Geschehnis sind, und ebenso wenig lässt sich sagen, dass das Geschehnis nahe bevorsteht und bald eintreten wird. Man muss also stets in Erwartung sein. Und diese Erwartung setzt voraus, dass sich der Mensch irgendwie jener Gestalt und jenem Charakter näher muss, der in der erwarteten Ära von ihm erwartet wird. … Wenn in jener Zeit der Mensch mit Gerechtigkeit rechnet, Recht und Ein-Gott-Glauben, und Wahrhaftigkeit, Gott-Dienstbarkeit – denn es soll ja eine solche Ära sein - , dann müssen wir, die wir darauf warten, diesen Dingen näher kommen, uns selbst mit der Gerechtigkeit vertraut machen, uns auf die Gerechtigkeit vorbereiten, vorbereitet sein auf die Akzeptanz des Rechtes. Das Erwartungsdenken lässt einen solchen Zustand entstehen.“

Ajatollah Khamenei verwies auf die Bedeutung der Kulturarbeit für das Erwartungsdenken hin und sagte, jede Oberflächlichkeit in dieser Beziehung ebnet jenen, die falsche Behauptungen aufstellen, den Weg. Bei Auftauchen von Abweichungen würde die Wahrheit verfälscht und die Voraussetzung geschaffen, um die Menschen in die Irre zu führen. Deshalb sollte man sich keinen Gerüchten beugen. Er sagte auch, man dürfe nur gelehrsam und gestützt auf Beweise und Überlieferungen vorgehen, was Angelegenheit der Fachleute sei, und fuhr fort, je besser das Gedankengut über die Erwartung des Mahdi den Menschen vermittelt werde, desto mehr würden sie innerlich vorbereitet und würde es dem Weiterkommen in Richtung jener Ziele nützen.

Wer auf den Mahdi wartet, sehnt sich nach einer Kontaktaufnahme zu ihm. Das Revolutionsoberhaupt sagt darüber: „Die Hinwendung zu Gott über einen Fürbitter in den verschiedenen Pilgergebeten, und von denen einige sehr gut durch Überlieferungen fundiert wurden, sind sehr wertvoll. Dieses Tawwasol ist die Fürbittesuche und das vertraute Gespräch mit jenen großartigen Menschen aus der Ferne, wobei der Imam uns hört und - so Gott will - das Gebet bestätigt. Es macht doch nichts, wenn wir ihn von weitem ansprechen. Gott liebt den Friedensgruß der Grüßenden und lässt diesem großartigen Menschen die Botschaft derer, die eine Botschaft senden, zukommen. Dieses Fürbittesuchen und die spirituelle Vertrautheit sind sehr gut und notwendig.“

Vor Mitarbeitern und Angehörigen der Marinestreitkräfte der Armee und des Heeres der Revolutionsgarden in Bandar Abbas

27.9.2011

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution, der geehrte Ajatollah Khamenei, hat am Vorabend zum 23.7.2011 vor einer großen Versammlung von Mitarbeitern der Marinestreitkräfte der Armee und des Sepahs und deren Angehörigen in Bandar Abbas gesagt, die mächtige Anwesenheit der Marinestreitkräfte an den langen Ufern des Persischen Golfes und dem Golf von Oman und ebenso die strategische Gegenwart dieser Kräfte in den freien Gewässern seien Zeichen für die nationale Größe der iranischen Nation und die Stärke der islamisch-republikanischen Ordnung und würden die Botschaft von der Größe der Völker enthalten.

Er unterstrich die Notwendigkeit, gegenüber den Versuchen der Feinde, die nationale Stärke zu vermindern, wachsam zu bleiben, und rief alle Mitglieder der Bevölkerung, insbesondere die Verantwortungsträger und Anhänger politischer Gruppen und Strömungen , sowie die verschiedenen ethnischen – und Religionsgruppen auf, die Einheit zu wahren und sich vor jeder Auseinandersetzung und vor der Zwietracht zu hüten.

Ajatollah Khamenei hat bei diesem Treffen am Sitz der Befehlshabung der Marinekräfte des Pasdaran-Heeres seine Freude über die Zusammenkunft mit den Mitarbeitern der Seestreitkräfte und ihren Familien zum Ausdruck gebracht und sich bei ihnen für ihre Mühen bedankt. Er fügte hinzu: „Die verantwortungsbewusste und mächtige Präsenz der Marinestreitkräfte der Armee und des Sepahs und ihrer Familien - von den östlichsten Ufern des Golfs von Oman bis zu den westlichsten Küsten des Persischen Golfes - ist ein Zeichen für den festen Willen zur Wahrung der Größe und nationalen Stärke des Landes.“

Er verwies auf die strategische Rolle der Seestreitkräfte von Armee und Sepah hin, indem er sagte: „Die starke Gegenwart der Meeresstreitkräfte in den freien Gewässern ist ebenso eine Botschaft über die Größe der Völker, denn sie zeigt, dass das iranische Volk gegenüber der breiten Front der Feinde, völlig isoliert, aber in Vertrauen auf Gott den Erhabenen und in Vertrauen auf sich selbst, dieses Niveau der Stärke und des Fortschrittes erreichen konnte.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution betonte: „Diese strategische Anwesenheit in den freien Gewässern ist das Ergebnis des Einsatzes und der dschihadhaften Bemühungen der Befehlshaber und der Marinestreitkräfte der Armee und des Sepahs und ihrer Familien. Sie ist zugleich ein Dienst an der Menschheit.“

Ajatollah Khamenei weiter: „Die iranische Nation hat mit ihrer Standfestigkeit hinsichtlich ihrer Prinzipien und durch unbeirrte Fortsetzung ihrer Bahn, ohne Abweichung von diesen, gezeigt, dass der Weg des nationalen Willens und der nationalen Unabhängigkeit der Völker nicht in die Sackgasse führt und dass jedes Volk wie das iranische an Größe, Stärke und Reichtum gelangen kann, wenn es das will.“

Mit Hinweis auf die verschiedenen Kniffe der Feinde zur Hervorrufung von Resignation unter den Völkern und zur Schwächung ihres nationalen Willens führte er Beispiele für die Methoden und Projekte der Feinde an, nämlich die politisch motivierte Verbreitung von Drogen und die Schürung interner Zwietracht. Er unterstrich, die Hervorrufung von Streitigkeiten zwischen ethnischen und religiösen Gruppen , zwischen den politischen Flügeln und Gruppen und zwischen verschiedenen Organisationen und staatlichen Organen seien Methoden zur Schwächung des nationalen Willens und fuhr fort: „Die iranische Bevölkerung hat jedoch alle diese Heimtücken des Feindes hinter sich lassen können und die Abhaltung einer Zusammenkunft unter Teilnahme der Marinestreitkräfte der Armee und des Sepahs und ihrer Familien ist ein Beispiel für den Zusammenhalt und die nahe Freundschaft unter der Bevölkerung Irans.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution erinnerte an den edlen Koranvers: „Und haltet euch alle an dem Seil Allahs fest und zerstreut euch nicht.“ Er sagte: „Heute sind alle Mitglieder der iranischen Nation insbesondere die Verantwortungsträger, Mitglieder politischer Gruppen und Strömungen, die ethnischen Gruppen und die verschiedenen Religionsgruppen im Lande mit diesem Wort Gottes angesprochen. Alle müssen, indem sie sich gemeinsam an dem Seil Gottes festhalten, es als ihre nationale und religiöse Pflicht betrachten, sich von Uneinigkeiten zu enthalten.“

Ajatollah Khamenei fuhr fort: „Die verschiedenen Attraktionen des weltlichen Lebens, Begehren und egoistische Verlangen, Neid und Geiz, Misstrauen, Missgunst und Machtbestrebung sind wie ein Morast, und die einzige Möglichkeit sich aus dieser Todesfalle zu retten, besteht darin, bei dem göttlichen Seil Halt zu suchen, und zwar alle gemeinsam.“

Ajatollah Khamenei hob die großartige Revolution der iranischen Nation und ihre weitgehenden und teilweise noch unerkannten Aspekte hervor und sagte: „Die iranische Nation hat in den vergangenen 33 Jahren, trotz allen Drucks und aller Verschwörungen des Weltimperialismus und seiner Handlanger, gestützt auf ihren Glauben, ihre Solidarität und Weitsicht den Weg nach vorne fortgesetzt und den Feind zurückgelassen.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution unterstrich die Notwendigkeit, den Geist der Standhaftigkeit und des Nichtabweichens vom Hauptweg der Revolution zu wahren und sagte: „Der einzige Weg zur Rettung der Völker in der Region besteht darin, dass sie ihren Fuß auf diesen Weg setzen, dessen Wirkungen sich nun nach und nach immer mehr zeigen.“

Ajatollah Khamenei verwies auf die verlogene Propaganda der Fremden gegen die iranische Bevölkerung und den Islam und ihre Bestrebungen, die Wahrheit zu entstellen, und fuhr fort: Ein Beispiel für die westliche Propaganda zeigte sich bei dem jüngsten Verbrechen in einem nordeuropäischen Land. Sofort haben sie versucht, den Zeigefinger der Anklage auf die Muslime zu richten, und dies zeigt die Böswilligkeit und die Verlogenheit der Propaganda der westlichen Mächte.“

Ajatollah Khamenei betonte, dass eine solche Propaganda und solche Verleumdungen den Willen der iranischen Nation und der muslimischen Völker nicht beeinflussen wird, und erklärte: „Wir sind der Überzeugung, dass das diesseitige und jenseitige Wohl für das iranische Volk nur im Rahmen des Islams gewährleistet sein wird, und bislang hat die Weiterentwicklung der Islamischen Staatsordnung zur Wiederbelebung des Islams und des Willens der Völker in der Region geführt.

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution nannte „Arbeit und Einsatzbereitschaft“ einen wichtigen Faktor für die Fortsetzung der Weiterentwicklung der iranischen Nation und fügte hinzu: „Bei der Begegnung zwischen der Front der Wahrheit und der Unwahrheit steht fest, dass die Front der Wahrheit und des Rechtes siegen wird, wenn man neben richtigem Handeln, Arbeit und Anstrengung das Ziel nicht aus den Augen verliert, alle sich mitbeteiligen und das Selbstvertrauen gestärkt wird.“

Ajatollah Khamenei erinnerte an die sehr schwierigen Bedingungen für die iranische Nation während des auferlegten Krieges, insbesondere in den ersten Kriegstagen, und sagte: „In jenen ersten Tagen des aufgezwungenen Krieges, an denen einige die Hoffnung aufgeben wollten, hat der hochgeschätzte Imam (r.h.) , der mit der gewaltigen Quelle des göttlichen Lichtes in Verbindung stand, machtvoll standgehalten und gesagt: `Wir schaffen es` – und wir haben es dann auch geschafft.“

Er fügte hinzu: „Heute , wo die iranische Nation im Gegensatz zur Zeit des auferlegten Krieges große Fortschritte und große menschliche Ressourcen besitzt, ist die Fortsetzung des Weges auch nur mit einer solchen Einstellung möglich.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution nannte die junge Generation einen einmaligen Schatz für die iranische Nation und unterstrich: „Mit Hilfe der Vorausplanung der Verantwortungsträger und dem festen Willen und Engagement der iranischen Nation, muss aus diesem Schatz geschöpft werden, damit der rauschende Strom der Islamischen Revolution noch kräftiger und erfrischender wird und dieser Wunsch wird mit Sicherheit in nicht allzu weit entfernter Zukunft Wirklichkeit werden.“

Zu Beginn dieses Treffens hatte Ali Fadawi, Kommandeur der Marine der iranischen Revolutionsgarden den Oberbefehlshaber der Bewaffneten Kräfte begrüßt und gesagt, die Anwesenheit der Marinestreitkräfte des Sepahs neben denen der Armee und ihren Familien an den Küsten des Persischen Golfes zeige den ernsthaften Willen und die Bereitschaft dieser Kräfte zur Begegnung mit jeglicher Bedrohung.

Direktoren wichtiger öffentlicher Bibliotheken und Bibliothekaren beim Revolutionsoberhaupt

Freitag, 22. Juli 2011 um 09:14

Ajatollah Khamenei, geehrtes Oberhaupt der Islamischen Revolution, hat am 20.7. bei einem Empfang der Direktoren wichtiger öffentlicher Bibliotheken und Bibliothekaren aus ganz Iran mit Hinweis auf die lange historische Erfahrung des iranischen Volkes bei der Abfassung von Büchern und der Lesekultur, gesagt, dass die jetzige Situation der Bucherzeugung und -verbreitung und die Leserstatistiken im Land nicht zufriedenstellend seien. Er hat alle Verantwortungsträger in den amtlichen Einrichtungen für kulturelle Fragen und Fragen des Buches und der Lesekultur aufgerufen, ernsthaft eine Revision vorzunehmen und eine neue und umfassende Aktion zur Verbreitung dieser Kultur und des Lesens von geeigneten Büchern mit gesundem Inhalt insbesondere unter der heranwachsenden Jugend und den Jugendlichen zu beginnen.

Bei dieser Begegnung bedankte sich Ajatollah Khamenei für die Mühen der Bibliotheksleiter und Bibliothekaren, und bezeichnete Treffen wie diese als einen symbolischen Schritt zur Würdigung des Buches und der Lesekultur. Er fuhr fort: „Trotz der neuen Fortschritte bei den modernen Kommunikationsmitteln wird das Buch niemals an den Rand gedrängt werden und kein modernes Kommunikationsmittel und Kulturmedium kann das Buch ersetzen.“

Das Bücherlesen war eines der Themen, über dessen verschiedene Aspekte das Oberhaupt der Islamischen Revolution sprach. Ajatollah Khamenei sah in einer mit Überlegung einhergehenden Verbreitung der Lesekultur eine der notwendigen Maßnahmen für einen ernsthaften Einsatz in Fragen des Buches.

Ajatollah Khamenei hat , indem er betonte, dass alle staatlichen Einrichtungen für Lehre und Kultur hinsichtlich einer wohlüberlegten Förderung des Bücherlesens Verantwortung tragen, weiter: „Von dem Ministerium für Schule und Erziehung und den Elementarschulen bis zu den Einrichtungen für Massenkommunikation und Öffentlichkeitsarbeit, einschließlich Presse, Rundfunk und Fernsehen, tragen alle eine Verantwortung bei der Förderung der Lesekultur.“

Er bezeichnete es als notwendig, dass in den Einrichtungen für Massenkommunikation und Öffentlichkeitsarbeit weitgehend für das Buch und das Bücherlesen geworben wird und erklärte: „Zurzeit wird im Rundfunk und Fernsehen und in der Presse für einige unwichtige und sogar schädliche Waren und Produkte umfangreich geworben, aber für das Buch, welches ein bedeutendes und wertvolles Produkt darstellt, erfolgt keine geeignete Werbung und Anregung.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution unterstrich: „Das Bücherlesen muss zu einer ständigen Gewohnheit für die Bevölkerung und insbesondere für die junge Generation werden und das Buch muss einen akzeptablen Anteil im Verbraucherkorb der Familien für sich bestimmen.“

In Fortsetzung seiner Ausführungen behandelte Ajatollah Khamenei die Frage der Bibliotheken und die wichtige Rolle des Bibliothekaren bei der Beratung von Bibliothekbenutzern und fuhr fort: „Die Bibliothekaren haben die wichtigste und verantwortungsreichste Aufgabe in den Büchereien.“

Er unterstrich, dass Bibliothekaren die Instanz sind, an die sich die Bibliothekbenutzer wenden, und sagte: „Ein aktuelles Bedürfnis für die Freunde des Buches ist das geordnete Studium von Büchern. Bibliothekaren können durch ihre richtige Beratung diese Lücke ausfüllen.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution erinnerte an die Rolle der Bibliothekaren bei der wohl überlegten Orientierungshilfe für Büchereibesucher und sagte mit Hinweis auf Leseprogramme: „Zu den wichtigsten Bedürfnissen der Gesellschaft, insbesondere der heranwachsenden Jugend und der Jugendlichen, gehört der Entwurf eines Leseplans hinsichtlich der verschiedenen Themen und mit geeigneter Vielfalt.“

Ein weiterer Schwerpunkt in den Ausführungen Ajatollah Khameneis war das Thema „Vorlage von gesundem Lesestoff und Nicht-Zulassung von schädlichen Büchern“.

Diesbezüglich sagte er: „Nicht jedes Buch ist automatisch nützlich und man kann dem Büchermarkt nicht erlauben, ungehindert schädliche Bücher unter die Menschen zu bringen.“

Indem er betonte, dass gute und gesunde Bücher verbreitet werden müssen und die Verabreichung von ungesunder geistiger Nahrung verhindert werden soll, sagte er ferner: „Auf dem Buchmarkt sind manchmal dem Anschein nach kulturelle Werke zu beobachten, hinter denen sich jedoch politische und abweichlerische Absichten verbergen. Dieses Problem erfordert mehr Aufmerksamkeit.“

Ajatollah Khamenei unterstrich, die Abfassung, Übersetzung und Herausgabe von Büchern müsse die geistigen Bedürfnisse der Gesellschaft stillen und gedankliche Leerräume ausfüllen.

Er lud alle staatlichen Einrichtungen des Landes in Fragen der Kultur und Öffentlichkeitsarbeit zu einer neuen und umfassenden Aktion für die Förderung des Buches und Bücherlesen auf und erklärte: „Auflagenstärken von nur einigen Tausend und die jetzigen ständige Neu-Verlegung von alten Titeln sind nicht angemessen für ein Land mit einer Bevölkerung von 75 Millionen, die weitgehend jung ist.“

Ajatollah Khamenei verwies auf den sehr hohen Anteil an Gebildeten im Lande und fügte hinzu: „Dies muss als eine Gelegenheit für die vermehrte Beachtung jener Bücher, die die Gesellschaft braucht und ein gezieltes und mit Überlegung einhergehendes Bücherlesen genutzt werden.“

Zu Beginn dieses Treffens hat Husseini, Minister für Kultur und Islamische Lenkung, folgende Maßnahmen und Erfolge auf dem Ressort „Buch und Bücherlesen“ aufgezählt:

Zunahme der öffentlichen Bibliotheken um circa 48 Prozent und zwanzigfache Zunahme des Bücherkaufes in den letzten 6 Jahren, Beginn des Untersuchungsprojektes in Sachen „Urkunde für die Aktion `Nützliches Lesens`“ und „Zukunftspapier für die Bibliothek“, zahlreiche Lesewettbewerbe und Bücherfestivals, allgemeine und spezielle Bücherausstellungen, und die Einrichtung eines Netzwerkes für professionelle Leser, Lehrgänge und Weiterbildung der Bibliothekaren.

Auch erstattete Waezi, Generalsekretär des Landesorgans öffentlicher Bibliotheken, einen Bericht über die Lage der öffentlichen Bibliotheken und die Kulturprogramme dieses Amtes.

Empfang des pakistanischen Staatspräsidenten Asif Ali Zardari und seiner begleitenden Delegation

Mittwoch, 20. Juli 2011 um 07:59

Ajatollah Khamenei, geehrtes Oberhaupt der Islamischen Revolution hat am 16.7.2011 beim Empfang des pakistanischen Staatspräsidenten Asif Ali Zardari und seiner begleitenden Delegation mit Hinweis auf die religiösen, geschichtlichen und kulturellen Gemeinsamkeiten beider Länder gesagt, dass die Bevölkerung von Pakistan ein wichtiges Volk mit einer langen Geschichte des festen Kampfes sei. Er betonte: „Die Bevölkerung von Pakistan ist ein islamgläubiges Volk und die Islamische Republik Iran freut sich über jeglichen Fortschritt und Erfolg Pakistans.“ Er fuhr fort: „Während des langen Kampfes des pakistanischen Volkes erstrahlten so bedeutende Persönlichkeiten wie Mohammad Ali Jinnah und Iqbal Lahori. Diese Kämpfe zeichneten sich eindeutig dadurch aus, dass die pakistanische Bevölkerung bei dem Islam Rückhalt suchte.“

Das Oberhaupt der Islamischen Revolution sagte weiter: „Der einzige Weg zur Rettung des pakistanischen Volkes aus den jetzigen Schwierigkeiten und Nöten ist die Fortsetzung seiner Rückhaltssuche beim Islam und dem islamischen Wissen.“

Ajatollah Khamenei bekräftigte mit Hinweis auf die klare Bedrohung für die nationale und territoriale Einheit Pakistans seitens einiger Feinde: „Der wahre Feind der pakistanischen Bevölkerung und der Nationalen Einheit dieses Landes sind die westlichen Regierungen und an ihrer Spitze die USA.“

Er hoffte: „Gott, der Erhabene, möge so bald wie möglich das pakistanische Volk von dem Übel der Feinde befreien.“

Bei diesem Empfang, bei dem auch Staatspräsident Ahmadinedschad zugegen war, erklärte sich der pakistanische Staatspräsident Asif Ali Zardari über sein erneutes Treffen mit dem Oberhaupt der Islamischen Revolution innerhalb kurzer Zeit sehr erfreut und sagte: „Der Glaube an Gott und die Rückhaltssuche beim Islam wird die Grundlagen für den Fortschritt des Menschen und seine Befreiung von Problemen schaffen.“ Indem er auf den Kampf der iranischen Bevölkerung und ihre Standhaftigkeit gegenüber den Druckausübungen verwies, sagte er weiter: „Iran und seine Bevölkerung sind ein Vorbild für Standhaftigkeit und die Weiterbewegung auf der Bahn des Fortschritts.“

Daraufhin bekräftigte der pakistanische Staatspräsident die Fortsetzung der Gespräche seines Landes mit der Islamischen Republik Iran und die Fortdauer der bilateralen Beziehungen und regionalen Kooperationen.

Das Oberhaupt zum Thema: Erwartungsdenken – klarer Horizont für die Menschheit

Mittwoch, 20. Juli 2011 um 07:50

Es ist ein großer Wunsch aller freiheitlich denkenden Menschen auf der Welt, dass das Banner der Gerechtigkeit gehisst wird. Sie hoffen auf das Erscheinen eines Retters der eine gerechte Weltordnung aufstellt. Ajatollah Khamenei, Oberhaupt der Islamischen Revolution, hat am 9. Juli dieses Jahres vor Dozenten, Universitätsabsolventen und Aktivisten auf dem Gebiet der Mahdawiyat (der Erwartung des Verheißenen) über das Erscheinen des Imam Mahdi – Gott möge es beschleunigen und das Warten auf ihn gesprochen.Er bezeichnete das Erwartungsdenkgut als

hohes religiöses Wissen und genauso wichtig wie das Prophetentum. Er sagte, dass alle Propheten die Botschaft von dem Retter und der Bildung eines auf der Einheit Gottes beruhenden Reiches, in dem alle Kapazitäten, die Gott der Erhabene im Menschen schuf zum Zuge kommen, überbracht haben.

Die Propheten besaßen unter allen Menschen die größte Reinheit und Erleuchtung und Mohammad (s) , der das Prophetentum besiegelte, steht an der Spitze von ihnen. Seine edlen Nachkommen zählen wegen ihrer Reinheit und Erkenntnis zu den besten Menschen und sind für ihr Wissen, den guten Charakter und ihre Wahrhaftigkeit bekannt. Sie waren in allen Epochen Quelle der guten Dinge und ein Licht für die Menschen.

Der Imam der Zeit, Imam Mahdi, weilt unter den Menschen obwohl er verborgen bleibt. Die Geschichte wartet darauf, dass dieser Auserwählte eintrifft und das Netz der Ungerechtigkeit, welches boshafte Menschen gewebt haben, ein für alle Mal zerreißt. Ajatollah Khamenei verweist auf die Zeit, in der Imam Mahdi erscheinen wird und sagt: “Diese Zeit wird die Zeit sein, in der die Gesellschaft auf dem Ein-Gott-Glauben aufbaut.“ Er fährt fort: „In dieser Zeit werden die Spiritualität und die Religion über das ganze Leben der Menschen bestimmen und es wird die Gerechtigkeit in ihrem vollständigen Sinne hergestellt werden.“

Mit den Worten Ajatollah Khameneis gibt es bei allen Religionen göttlicher Herkunft etwas, was sich ungefähr als Erwartungsdenken betrachten lässt. Nur wird es zum Teil in abgewichener Form und unklar dargelegt. Aber im Islam ist das Erscheinen des Hodschat (des Imam der Zeit) eine klare und sichere Angelegenheit. Ajatollah Khamenei sagt in diesem Zusammenhang:

„Das Erwarten des Mahdi gehört zu den Selbstverständlichkeiten im Islam. Es gilt nicht nur für die Schiiten. Alle islamischen Religionsrichtungen akzeptieren das Ziel der Welt, nämlich die Herstellung des Gottesreiches und der Gerechtigkeit durch Mahdi – Gott möge ihn bald erscheinen lassen. Auf verschiedenen Wegen sind in den islamischen Denkschulen zuverlässige Überlieferungen vom Erhabenen Prophet und den Großen der Religion überliefert worden. Es besteht daher keinerlei Zweifel.“

Indem er das Erwartungsdenken im Islam umschrieb, sagte der Revolutionsführer weiter, dass dieses Mahdawiyat bei den Schiiten eine völlig klare Sache darstellt. Er erklärte: „Der Vorteil des schiitischen Glaubens liegt darin, dass dieses Erwartungsdenken keine verschwommene Angelegenheit ist. Es ist nicht kompliziert, so dass der Mensch es nicht verstehen könnte. Diese klare Angelegenheit hat deutliche Zeichen und wir kennen diese Zeichen. Wir kennen seine Eigenschaften. Wir kennen seine Vorväter und seine Familie, wir wissen über seine Geburt und kennen die Einzelheiten in diesem Zusammenhang. Aber auch bei diesem Wissen werden nicht nur schiitische Überlieferungen beachtet, es gibt auch Überlieferungen, von nicht-schiitischer Seite, die für uns dieses Wissen klarlegen. Diejenigen, die einer andere Denkschule folgen, sollten darauf achten und genauer hinsehen, damit sie diese klare Wahrheit erkennen.“

Die heutige Welt wird gedanklich immer mehr darauf vorbereitet, dass schließlich jemand kommen wird, um die Menschheit aus der Unterdrückung zu befreien. Im Vers 157 der Sure 7 verheißt Gott den Menschen die Befreiung aus der Unterdrückung und es heißt dort dass ihnen die Fesseln, die auf ihnen lagen, abgenommen werden. Es wird ein Menschen kommen, der mit Gott in Verbindung steht, und die Verheißung der Befreiung erfüllt. Deshalb schauen ihm schon jetzt so viele entgegen.

Ajatollah Khamenei sagt: „Die Erwartung ist untrennbarer Bestandteil des Mahdawia-Denkens . Sie ist einer der wichtigsten Schlüsselbegriffe im Religionsverständnis und für die grundsätzliche und allgemeine gemeinschaftliche Bewegung der Islamischen Ummah in Richtung der hohen Ziele des Islams. ..Den Verheißenen erwarten, bedeutet auf etwas warten, was mit Sicherheit eintreten wird. Das ist die Bedeutung von Erwartung. Erwartung bedeutet, dass diese Zukunft mit Sicherheit kommen wird, insbesondere hat das Erwarten eines Menschen, der lebt und gegenwärtig ist, diese Bedeutung. Das ist ein sehr wichtiger Punkt. Es heißt ja nicht, dass jemand geboren werden wird, nein! Es ist jemand, der existiert. Er ist unter den Menschen. In den Überlieferungen steht, dass die Menschen ihn sehen, so wie er die Menschen sieht. Doch sie erkennen ihn nicht. In einigen Überlieferungen wird ein Vergleich gezogen zu Prophet Josef, der seine Brüder sah und unter ihnen und an ihrer Seite war, auf dem gleichen Teppich lief wie er, ohne dass sie ihn erkannt hätten.“

Durch das Erwartungsdenken entstehen auch Pflichten. Darüber sagte Ajatollah Khamenei: „Die Menschen die auf die Dienstbarkeit gegenüber Gott achten, begreifen, dass sie sich vorbereiten müssen. Dass sie „erwartend“ sein müssen. Die Erwartung setzt Vorbereitung voraus. Wir sollen wissen, dass ein großes Ereignis kommen wird und deshalb immer in Erwartung sein. Es lässt sich nie sagen, ob es noch Jahre oder eine lange Zeit bis zu diesem Geschehnis sind, und ebenso wenig lässt sich sagen, dass das Geschehnis nahe bevorsteht und bald eintreten wird. Man muss also stets in Erwartung sein. Und diese Erwartung setzt voraus, dass sich der Mensch irgendwie jener Gestalt und jenem Charakter näher muss, der in der erwarteten Ära von ihm erwartet wird. … Wenn in jener Zeit der Mensch mit Gerechtigkeit rechnet, Recht und Ein-Gott-Glauben, und Wahrhaftigkeit, Gott-Dienstbarkeit – denn es soll ja eine solche Ära sein - , dann müssen wir, die wir darauf warten, diesen Dingen näher kommen, uns selbst mit der Gerechtigkeit vertraut machen, uns auf die Gerechtigkeit vorbereiten, vorbereitet sein auf die Akzeptanz des Rechtes. Das Erwartungsdenken lässt einen solchen Zustand entstehen.“

Ajatollah Khamenei verwies auf die Bedeutung der Kulturarbeit für das Erwartungsdenken hin und sagte, jede Oberflächlichkeit in dieser Beziehung ebnet jenen, die falsche Behauptungen aufstellen, den Weg. Bei Auftauchen von Abweichungen würde die Wahrheit verfälscht und die Voraussetzung geschaffen, um die Menschen in die Irre zu führen. Deshalb sollte man sich keinen Gerüchten beugen. Er sagte auch, man dürfe nur gelehrsam und gestützt auf Beweise und Überlieferungen vorgehen, was Angelegenheit der Fachleute sei, und fuhr fort, je besser das Gedankengut über die Erwartung des Mahdi den Menschen vermittelt werde, desto mehr würden sie innerlich vorbereitet und würde es dem Weiterkommen in Richtung jener Ziele nützen.

Wer auf den Mahdi wartet, sehnt sich nach einer Kontaktaufnahme zu ihm. Das Revolutionsoberhaupt sagt darüber: „Die Hinwendung zu Gott über einen Fürbitter in den verschiedenen Pilgergebeten, und von denen einige sehr gut durch Überlieferungen fundiert wurden, sind sehr wertvoll. Dieses Tawwasol ist die Fürbittesuche und das vertraute Gespräch mit jenen großartigen Menschen aus der Ferne, wobei der Imam uns hört und - so Gott will - das Gebet bestätigt. Es macht doch nichts, wenn wir ihn von weitem ansprechen. Gott liebt den Friedensgruß der Grüßenden und lässt diesem großartigen Menschen die Botschaft derer, die eine Botschaft senden, zukommen. Dieses Fürbittesuchen und die spirituelle Vertrautheit sind sehr gut und notwendig.“

Empfang der Befehlshaber und Verantwortungsträger der Vertretung des Wali Faqih im Heer der Revolutionsgarden

Donnerstag, 07. Juli 2011 um 05:52

Ajatollah Khamenei, das geehrte Oberhaupt der Islamischen Revolution, hat am 4.6.2011 bei einem Empfang der Befehlshaber des Heeres der Revolutionsgarden und Verantwortungsträger der Vertretung des Wali Faqih in diesem Heer die wahre Beschützung der Islamischen Revolution als Wahrung der beschleunigten, regen und revolutionären Vorwärtsbewegung der Islamischen Ordnung in Richtung hoher Ziele bezeichnet. Er betonte,

zu den sehr wichtigen und notwendigen Dingen für die Fortsetzung der Bewegung der Islamischen Revolution in Richtung der Vervollständigung und nach vorne, zähle, dass man sich vor der Schürung einer Atmosphäre des Konfliktes und der Aufregung in der Gesellschaft hüte. Alle Einrichtungen und politischen und denkerischen Gruppen sollten in der Praxis dem Prinzip der Wahrung der Einheit treu bleiben.

Bei diesem Treffen, kurz vor dem 3. Schaaban, dem Jahrestag der Geburt des Großen Wächters des Islams, Seyyed –ul Schahada Imam Hussein a.s. , der zum „Tag des Wächters“ ernannt“ wurde, hat Ajatollah Khamenei zu den Festen im Monat Schaaban insbesondere zum 3. Schaaban gratuliert. Er sagte, die Benennung des Jahrestages der Geburt von Imam Hussein (a.s.) als „Tag des Wächters“ sei eine sehr sinnvolle und richtungweisende Initiative gewesen und fuhr fort: „Die wahre Bedeutung der Behütung des Islams mit allen ihren Aspekten, hat in den 10 Jahren, in denen Aba Abdullah (Hussein, a.s.) Imam war, Verwirklichung gefunden. Daher ist die geistige Rekonstruktion des Verhaltens und der Bewegung dieses geehrten Menschen während seines Imamats ein Spiegel der wahren Grundlagen und Kriterien des Wächtertums.

Die Standpunkte der Führung über feindliche Umtriebe gegenüber Islamischem Erwachen

Mittwoch, 06. Juli 2011 um 05:38

Die beeindruckenden Bewegungen in einigen nordafrikanischen Ländern und im Nahen Osten halten an. Die Menschen in Jemen, Libyen und Bahrain geben kund, dass Massaker und Folter sie nicht von ihren hohen Zielen abhalten können und der Islam und die Wiederbelebung der menschlichen Würde das wichtigste Ziel ihrer Revolution ist. Ajatollah Khamenei hat am 30. Juni in einer Ansprache vor der Bevölkerung und Verantwortlichen des Staates gesagt, dass die laufenden Ereignisse in einigen Ländern Nordafrikas und des Nahen Ostens beweisen, dass die muslimischen Völker den großen Segen des Islams im Auge haben. Er sagte auch, das gewaltige Islamische Erwachen insbesondere in Ägypten und Tunesien zeige, dass die ungerechten Gleichungen des Westens und der Gewaltherrscher zusammengebrochen sind. Ajatollah Khamenei kündigte an: „Ein neues Kapitel hat in der Region begonnen.“

Ansprachen des geehrten Revolutionsoberhaupts anlässlich des Mab'ath-Fests (Tag der Berufung)

1.7.2011

Das geehrte Oberhaupt der Islamischen Revolution hat unterstrichen, dass die islamischen Völker nicht zulassen, dass die große islamische Erwachung in der Region durch die USA und Zionisten verleitet oder von ihnen kontrolliert wird.

Bei einem Empfang für die Verantwortlichen der Islamischen Republik und verschiedene Bevölkerungsschichten des Landes gratulierte der geehrte Ayatollah Khamenei am Donnerstag (heute) dem iranischen Volk und der islamischen Umma das gesegnete "Mab'ath-Fest (Tag der Berufung des geehrten Propheten (s.) und er erklärte: Wenn die islamischen Völker den "Dschihad im Dienste des Gottes" in den militärischen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Arenen verfolgen und dabei das Gefühl der Ehre und der menschlichen Freigebigkeit nutzen, werden sie sicherlich ihre geeignete Stellung erreichen.

Das geehrte Oberhaupt der Islamischen Revolution nannte die laufenden Ereignisse in den nordafrikanischen und nahöstlichen Ländern das Zeichen der Besinnung der islamischen Völker auf die Gunst der Glückseligkeit des Islams und fügte hinzu: Die große islamische Erwachung in Ägypten, Tunesien und anderen Ländern zeigt, dass die den Völkern dieser Regionen in den vergangenen 150 Jahren durch die westlichen Hegemonialmächte und ihre Lakaien auferlegten unterdrückerischen und erniedrigenden Herrschaftssysteme zusammengebrochen sind und ein eines Kapitel in der Geschichte der Region aufgeschlagen worden ist.

Der geehrte Ayatollah Khamenei bezeichnete die künftigen Entwicklungen in der Region, dank Gottes, plausibel und wies dann auf die Hartnäckigkeit imperialistischer Mächte, die versuchen, die islamische Dimension dieser Bewegungen zu leugnen, hin und sagte: Die US-Amerikaner, die Zionisten und ihre Söldner in der Region nutzen alle ihnen zur Verfügung stehenden Mittel und Möglichkeiten, um die große Bewegung der Völker irrezuführen, und die alten unterdrückerischen Machtverhältnisse wiederherzustellen. Aber wenn ein Volk erwacht, und opferbereit ins Feld zieht, kann es dann nie besiegt werden.